Há curiosos paralelos entre os movimentos que antecederam o surgimento da filosofia espírita e aqueles que motivaram o surgimento da apometria, cerca de cem anos depois. Entre eles, a intrepidez de dois homens, que desvendaram, em uma trama iniciada na França do século XIX, uma gama de possibilidades sobre o mundo espiritual. Algumas delas demonstram o quanto a técnica apométrica pode favorecer e aprimorar a prática mediúnica.
Aproximadamente um ano antes de iniciar as pesquisas que dariam origem ao espiritismo, o professor Rivail (1804-1869) ouviu as notícias sobre as chamadas mesas girantes. Sensação em certas festas parisienses, o fenômeno consistia em peças de mobiliário que descreviam movimentos à vista de todos, de forma aparentemente inexplicável ou, quem sabe, sobrenatural. Meses depois, o magnetizador Fortier, um amigo que havia lhe contado o fato, acrescentou: as mesas também se comunicam, com base em códigos preestabelecidos, e respondem a consultas inteligentes. Aquele que logo adotaria o pseudônimo de Allan Kardec encarou a última revelação com ceticismo, até que, em maio de 1855, testemunhou esses fatos pela primeira vez. Ele então começou a participar de reuniões regulares em que fatos desse tipo eram apresentados. 1Emagosto do mesmo ano, no auge do verão na capital francesa, iniciou os estudos que o levariam a compor a pedra angular da filosofia nascente, O livro dos espíritos, que seria publicado pouco mais de um ano e meio depois, em abril de 1857.
Durante as investigações que permitiram ao médico gaúcho José Lacerda de Azevedo (1919-1997) desenvolver e aprimorar a apometria, nunca esteve entre seus objetivos erigir uma doutrina ou uma filosofia, ao contrário do que Kardec pôde rapidamente deduzir que caberia a ele, como quem avançava no contato com os fenômenos. Entretanto, a história de como o espírita brasileiro despertou para as experiências que o fizeram vislumbrar a formulação da técnica apométrica tem semelhanças e coincidências interessantes com as circunstâncias que cercaram o professor francês em sua época.
CURSO DE TREINAMENTO MESTRE EM APOMETRIA
DE PARIS A PORTO ALEGRE
Após aproximadamente um século de pesquisas kardecianas, seu discípulo Lacerda dedicou-se à prática espírita na capital do Rio Grande do Sul, no sul do Brasil, desde sua juventude. Em 1965, o médico Conrado Ferrari, então diretor do Hospital Espírita de Porto Alegre (HEPA), insistiu para que seu colega assistisse a uma apresentação de um porto-riquenho chamado Luiz Rodrigues, radicado no Rio de Janeiro, que viria àquela cidade para demonstrar uma técnica inovadora chamada hipnometria. Lacerda compareceu com certa reticência. No entanto, diante dos fenômenos observados em relação ao desdobramento do corpo astral, ele imediatamente vislumbrou aplicações que passaram despercebidas pelo criador da hipnometria - quem sabe, pelo menos em parte, devido ao seu desconhecimento da ciência espírita.
Na mesma noite da notável conferência, assim que chegou em casa, o médico gaúcho decidiu testar o que havia visto, aplicando o procedimento aprendido em sua esposa. Yolanda respondeu instantaneamente aos impulsos da hipnometria e entrou na dimensão astral. Como era uma médium experiente, ela começou a descrever a realidade extrafísica ao redor dos dois imediatamente e com grande precisão. De fato, eles logo descobriram que ela havia sido implantada com facilidade e rapidez. E se o resultado daquela noite pudesse ser replicado com ainda mais agilidade e lucro? 2 O sonambulismo magnético de Allan Kardec, mais tarde também chamado de projeção da consciência, encontrou um veículo rápido e insuspeito na hipnometria. O Livro dos Espíritos já nos informava sobre as vantagens de operar com os sensitivos em desdobramento. 3 A clarividência extrafísica de Yolanda também revelou, naquela noite, a presença de guias espirituais com os quais o casal estava familiarizado. A partir daí, a curiosidade ganhou força e começaram as indagações e a certeza de que estavam diante de uma descoberta inusitada - entre outros motivos, porque espíritos sérios não se prestam a visitas domésticas sem um propósito claro. Essa cadeia de eventos não foi fortuita, o casal Azevedo perceberia pouco tempo depois. Lacerda aprendeu que aquele recurso era a chave que abria um mundo de possibilidades para a prática espírita.
DE PORTO ALEGRE A BUENOS AIRES
Muitos anos se passaram desde aquela noite até 1987, quando foi publicada a primeira edição de Espírito/matéria: novos horizontes para a medicina, livro que apresenta os fundamentos da apometria, enuncia seus princípios e as leis que a regem e traz estudos de casos ilustrativos. 4 Um dos exemplos mais emblemáticos que a técnica nos permitiu desvendar é a história de uma obsessão muito inusitada, tanto pelo fato de o alvo estar definhando - e há indícios de que ele estava mesmo à beira da esquizofrenia quando procurou ajuda de Lacerda - quanto pelo fato de o agente do processo ser outro encarnado, que nem sequer prejudicou deliberadamente a vítima. O atendimento ocorreu em Porto Alegre, porém, foi à distância, o que, por si só, denota uma das vantagens oferecidas pela apometria.
O consultor, do sexo masculino, tinha 30 anos e morava na capital argentina, conforme narrado por Lacerda. Depois de se casar, apresentava periodicamente um quadro neurológico semelhante ao das crises epilépticas, porém mais tênue. Tonturas, prostração, dor de cabeça e vômitos, entre outros sintomas, acompanhavam os surtos trimestrais, que, no entanto, já haviam sido menos espaçados ao longo dos três anos de sofrimento. Uma vez mobilizados, os médiuns, que foram conduzidos pela técnica apométrica até a residência do consulente, depararam-se com um homem abatido e acamado. Eles observaram que algo semelhante a escamas envolvia todo o seu corpo, principalmente na região da cabeça. Por meio do relato das percepções e da consequente operação dos comandos apométricos, os médiuns conseguiram remover cuidadosamente as camadas de fluidos densos com aspecto escamoso. Entretanto, quando tentaram rastrear a origem daqueles itens, não conseguiram identificar nenhum espírito desencarnado, mas sim uma jovem a cerca de 10 km de distância, onde morava com seu filho de 4 anos. As emissões magnéticas geradas por ela revelaram um caso de amor com o consultor, anos antes, do qual a criança era o resultado. No entanto, antes mesmo de seu nascimento, ele a abandonou para se casar com outra. Frustrada, ela irradiava constantemente pensamentos de saudade e decepção, que atingiam duramente o homem, embora ela não quisesse prejudicá-lo. O espanto dos médiuns quanto ao efeito aterrorizante daquelas emanações foi satisfeito pela equipe espiritual, que logo conseguiu esclarecer a história da autora do processo. Em um passado remoto, ela foi iniciada na magia e, como sacerdotisa, adquiriu amplos poderes mentais. Quando tentaram rastrear a origem daqueles itens, não conseguiram identificar nenhum espírito desencarnado, mas uma jovem a cerca de 10 km de distância, onde morava com o filho de 4 anos. As emissões magnéticas geradas por ela revelaram um caso de amor com o consultor, anos antes, do qual a criança era o resultado. No entanto, antes mesmo de seu nascimento, ele a abandonou para se casar com outra. Frustrada, ela irradiava constantemente pensamentos de saudade e decepção, que atingiam duramente o homem, embora ela não quisesse prejudicá-lo. O espanto dos médiuns quanto ao efeito aterrorizante daquelas emanações foi saciado pela equipe espiritual, que logo conseguiu esclarecer a história da autora do processo. Em um passado remoto, ela foi iniciada na magia e, como sacerdotisa, adquiriu amplos poderes mentais. Quando tentaram rastrear a origem daqueles itens, não conseguiram identificar nenhum espírito desencarnado, mas uma jovem a cerca de 10 km de distância, onde morava com o filho de 4 anos. As emissões magnéticas geradas por ela revelaram um caso de amor com o consultor, anos antes, do qual a criança era o resultado. No entanto, antes mesmo de seu nascimento, ele a abandonou para se casar com outra. Frustrada, ela irradiava constantemente pensamentos de saudade e decepção, que atingiam duramente o homem, embora ela não quisesse prejudicá-lo. O espanto dos médiuns quanto ao efeito aterrorizante daquelas emanações foi satisfeito pela equipe espiritual, que logo conseguiu esclarecer a história da autora do processo. Em um passado remoto, ela foi iniciada na magia e, como sacerdotisa, adquiriu amplos poderes mentais.5
A apometria é uma técnica ou um conjunto de técnicas cuja aplicação permite, sobretudo e em linhas gerais, agilizar reuniões mediúnicas com objetivos variados.
DE PORTO ALEGRE PARA BRASÍLIA E DEPOIS PARA BELO HORIZONTE
O caso acima pode ser lido no livro já citado de Vitor Ronaldo Costa (1943-2015). Médico da Aeronáutica, morou na região metropolitana de Porto Alegre a partir de 1973, período em que pôde acompanhar o trabalho de Lacerda na Casa do Jardim, que na época designava a Divisão de Pesquisas Psíquicas do HEPA.
Bem mais tarde, já radicado na capital federal, Vitor foi o responsável, no plano físico, por dar o pontapé inicial na adoção sistemática da técnica apométrica na Casa de Everilda Batista, onde trabalho. Desde 2000, quando ele visitou o centro espírita fundado por Robson Pinheiro para um workshop, passaram-se cerca de 20 anos, período em que permaneci à frente das reuniões em que utilizamos essa ferramenta tão valiosa, a apometria. Foram inúmeros casos atendidos, passando pela gama de patologias descritas por Lacerda, desde a síndrome do aparelho parasitário até a ressonância vibratória com o passado, só para citar as mais conhecidas.
No minicurso gratuito Iniciação à Apometria, Robson e eu compartilhamos um pouco da experiência acumulada nas consultas e na operação da Apometria, no âmbito tanto da prática mediúnica quanto da prática terapêutica, no caso dele, onde ele explora certas aplicações da Apometria como técnica de magnetismo. Esperamos, ele e eu, que o conteúdo seja útil para você.
Bons estudos!
Leonardo Möller, operador e coordenador de reuniões de apometria há cerca de 20 anos
[1] Cf. "My initiation into spiritism". In: KARDEC, Allan. Obras póstumas. Organização de PG Leymarie. Rio de Janeiro: FEB, 2009. p. 345-353 (2ª parte).
[2] Cf. COSTA, Vitor Ronaldo. Apometria: novos horizontes da medicina espiritual. Matão: O Clarim, 1997. p. 20-22.
[3] Cf. "Resumo teórico do sonambulismo, êxtase e segunda visão". In: KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. 2ª. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2011. p. 316-322, item 455.
[4] Cf. AZEVEDO, José Lacerda. Espírito/matéria: novos horizontes para a medicina. 9ª. ed. Porto Alegre: Casa do Jardim, 2007.
[5] Cf. COSTA. Op. cit. P. 143-148.
